在前面人类行所做的诸研究观察中，我一直不懈努力逐渐达最的研究，并且在相范围内减轻那将人生所谓善恶行动的特殊德意义提升抽象的哲明晰，并使我中思的一分支工。
不，首先，我从被现代哲简单概念因不分析的那些善恶概念追溯其实在意义；读者不必再专无意义的谬见，即认些善恶观念包含了比实际更的内容，就些观念本身表达所必需的一切。
现在，我做工，在伦理我打算不再像借助“”“真”两字一再借助“善”字，我就在今具有所谓“庄重”的因在各情形有帮助的符号，再加一表示质状态的符号及采取严肃的态度归纳述信念，即说三的字，我所做的就不止表示三源及意义均不相同的广泛、抽象且空洞的概念了。
今，有谁认识我代的品呢？有谁在千百次那些最有思力的人相信己需声装有智慧似的说三字就表示最智慧不三字感厌恶呢？
我早在《论充足理由律的四根源》一书五章29节及各节中解释“真”概念。在本……（内容加载失败！）
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