有人修一生，將一生的，寫八十字，平均一年寫一個字，這種千錘百鍊的文字，常是最耐咀嚼的。明代的高僧株宏，效法朱熹的＜警世語四絕句＞，將平生修所悟，寫＜擬古四警語＞，朱熹是從飛禽走獸的習中悟，株宏則偶爾提及昆蟲，主在說人。且他留的八十個字：
畏寒時夏，苦熱復思冬，妄消滅，安身處處同。
在冬人們怕冷，就希望那時改換夏才舒適，夏人們又怕熱，希望那時恢復冬才舒服。人對於當前面臨的務，總是著壞處，盼望換一換眼前的場景，所面對什麼，就挑剔什麼，正像人入了一行抱怨一行，了此山又望那山，一切苦惱，是由於顛倒妄來，因永遠找不一個安身的方。
倘使有朝一日，終於發現：今是冬日，正是夏酷熱時所期望的冬日；今是夏日，正是冬嚴寒時所期望的夏日，原來日日是日，應該正視今日，不必老在期待未來或懷念過，讓這妄念遷流不停的「三際」歇一歇，不必苦戀期待，不必安排造，求隨緣在，隨緣就像一個圓球，推推不倒，圓轉，立處皆真，隨你推哪裏，就穩穩站在哪裏，那時就隨處皆安，一安，身體就處處安了。
忖……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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