讀明人唐際給朋友寫的信，反覆訴苦：「凡百忍，唯閒難耐。」又：「長夏年，唯閒難耐。」閒暇該是許人忙碌嚮往的境，沒閒散久了，顧影無伴，戚戚寡歡，愈閒愈容易生病，會憂鬱症。
於是唐際就幻：爬了千仞高峰，讓風吹開襟，披著散髮走荒來，向一吐滿腔幽憤。又幻：擠身在三四個朋友堆裡，儘日嬉笑怒罵，酒酣耳熱，總比孤單寂寞些。
讀他的信札，人退隱山中，或移居國外，最的挑戰，就是「耐閒」。
「耐閒」有三個領：
一是「山居必須適」
先問問己的個，是不是「耽靜厭鬧」型的，不「無」為樂？少說一句話，當做吉祥善；少見一個人，當做清淨場；少攬一樁，做眼前解脫；少失一次足，做當降魔。千籐萬葛，一斧砍，是不容易的，萬種愛緣，慢慢割捨。認識青山不是終南捷徑，青山不是宦途末路，青山是展臂的母親，青山是靈的故鄉。認識顯赫是痛苦悲哀源，默默靜處乃是快樂源，才算適了。
不適的人，退閒一久，山水會膩，情就煩，覺山林像個牢籠，習靜許年，己仍舊像一根「繫馬樁」，樁子繫住了猿意馬，一放樁，馬就……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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