关人的基本特及其他[1]
(一九四三年十二月十七日)
一
物的历史是无穷的，物与物的相互关系是无穷的，因其属是无穷的。普通所谓“全面暴露”，实其有限的一些部分、一些片断。
二
最基本区别是人的社，人是制造工具的动物，人是从社生产的动物，人是阶级斗争的动物(一定历史期)，一句话，人是社的动物，不是有无思。一切动物有精神现象，高等动物有感情、记忆，有推理力，人不有高级精神现象，故不是最基本特征。
三
原始人与猴子的区别在否制造工具一点。从人制造石枪、木棒从生产，人才一次与猴子及其他动物区别，不是因有较猴子高明的思才与它区别，是唯物史观与唯史观的分水岭。
四
人的思是历史生与展着的，不是一始就完备的，永远不完备。
五
人是物质展的一高级形态，不是最终形态，它将展，不是什万物灵。人首先是社的动物，资产阶级总是强调人的理(精神)，我不应此。
六
人最初是不将己同外界区别的，是一统一的宇宙观。随着人制造较进步工具有较进步生产，人才逐渐使己区别界，并建立己同……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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