有一些人生哲带给我良的我感觉，另一些则不。譬“实求是”显属者：一我几乎排除不掉“确定偏见”的干扰，否则就不有“人贵有知明”放四海皆准的民谚；二“实求是”往往使我陷入极度不适的状态，毕竟谁不愿意直面己的失误，掩耳盗铃、强词夺理欺欺人才是我中最顽固的我保护机制。所我总将功归人努力，将失败归坏运气的干扰，此即刘峻《辩命论》一言蔽：“至鹖冠瓮牖，必悬有期；鼎贵高门，则曰唯人所召。”
我就追求良的我感觉，才是功利主义“趋利避害”原则的本质。人总是将利与害简单理解经济或生理的获益损失，显偏狭了些。文祥的舍生取义秦桧的舍义取生其实同基趋利避害的考虑，前者不忍受名节的屈辱，者不抵御权势的诱惑。
在所有古代术中，阳明是最够带给我良我感觉的一。果你坚信己掌握了最核的宇宙真理，你的人生将是何等充实与乐观，你的灵将不被任何困难或灾难击垮。在一切缺乏客观标准的领域，一人果够笃信己高踞社金字塔的塔尖，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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