果有新的光明照亮我的，果真理虽使我够确定我的主张，但不保证我的行，不使我表一致，那，我便由受倾向公共利益的情感顾己利益的理智的不断冲击，终生在二者取一的绵亘的路徘徊，喜欢善，却偏偏恶，常常同己的生矛盾。有些人单单拿理智建立德，是不的，因做，哪有坚实的基础呢？他说，德就是秩序的爱。但是，不够或者应不应该爱置我我己的幸福的爱呢？我倒是希望他给我举一又明白又充实的理由，说明一人宁愿做的原因。实际，他所谓的原则，不是一文字的游戏罢了；因，我说，罪恶是秩序的爱，不秩序的意义是不同罢了。哪有情感智慧，哪就有某德的秩序。不同的是：人是先众人己，坏人则是先己众人。坏人己一切物的圆，人则量一量他所有的半径，守着他所有的圆周。所，他按共同的圆（即帝）定他的位，他按所有的同圆（即帝创造的人）定他的位。果帝不存在的话，那就有坏人才懂理了；至人，不是一些傻瓜了。
啊，我……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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