丹，是单的意思。
讲究一，一就是单，单就是丹。其实是逐渐演变、包装的程。
所讲的结丹，是指身体内气达一圆润充盈的程度，除病气，延年益寿。
再比元婴，是指返璞归真，凝聚全身元气，化一纯量体的己，就像初始婴儿一。
但是呢，经世曲解，结丹就变了一颗有形有状的号玻璃球，元婴就变了一蹦蹦哒哒的人儿。
纯属扯淡。
咱再说魏伯阳的《周易参同契》，他讲究内、外丹兼修，身体鼎炉，在己体内养气，外服金丹，便仙。
与的主流相悖，所写，并未引规模的重视。
同的，是在汉代，始往教、门演变，现了师，及一些散乱组织——斋统称古仙派。
三阶段，是一千年前，叫变革期。
汉，便是修行最强盛的几百年间。魏晋的主流，变了外丹、食气两术，内丹隐不彰，在民间秘传。
此将修士分三等，据《仙经》记载：“士举形升虚，谓仙；中士游名山，谓仙；士先死蜕，谓尸解仙。”
所谓尸解仙，就是弃体，或不留遗体，假托一物升。有典籍称：“该人尸解京师，数日启棺，惟有一杖。……（内容加载失败！）
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