祭奠仪式，不论在哪，总带给人一神秘感。特别是夜晚。
今晚黎诺依的爷爷死的二，是黎孙辈守夜的日子。
守夜称守灵。
古人认，人死三内回探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归。每夜有亲友伴守，直遗体殓入棺止。演变现在，守灵便是亲人聚在一，悼念死者，抒缅怀情。
人死，遗体在中稍停留，谓“停灵。”
入夜，则由属守护在旁，尽孝。《初刻拍案惊奇》卷十三有提及：“儿媳两不守灵。”
沈从文《边城》二十：“剩几人照规矩在棺木前守灵夜。”
文中有守灵的描述。
守灵基本三限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，有在殡仪馆内租礼厅守夜的。
再郊县现在有“搁三朝”举。《礼记·问丧》中有：“三日殓者，俟其生。三日不生，亦不生矣。孝亦益已衰亦。世际，衣服具亦已矣。亲戚远者亦至矣。是故圣人决断，三日礼制。”
所守灵三夜，并不完全於迷信，是三的间，准备工全了，远方的亲戚、朋友敢，足尽人情。
至於篱落村的守夜方式，东南部区更接近。死者守灵的……（内容加载失败！）
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