四误谬推理：关观念者
(就外部的关系言)
凡其存在，仅推论“所与知觉”原因者，仅有疑的存在。
今一切外的现象，即具有此质，其存在非直接吾人所知觉，吾人仅推论其“所与知觉”原因耳。
故一切外感象存在，乃疑者。此不确实，我名外部的现象观念，此观念说名观念论，与“外感象具有的确实”相反主张所名二元论者相区别。
先验理四误谬推理批判
吾人今首先审察其前提。论证所及，吾人有正理由主张“仅有在吾人内部中者，始直接的知觉，及吾人身存在，纯知觉唯一象”。故在我外现实象存在(此“我”一字智的意义，非经验的意义)，绝不直接在知觉中授与吾人。知觉乃内感变状，外部的象存在，仅在思维中始加知觉，视其外部的原因，即视推论所者。此同一理由，笛卡尔限制一切知觉(就此名词最狭意义言)在“我(所视思维的存在者)在”命题中，固极有正理由者。盖因所谓在外者乃不在我内部中，我即不在我统觉中遇及，故亦不在任何知觉中遇及，质言，知觉仅统……（内容加载失败！）
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