四节 纯粹理所有先验问题、其解决绝必
称解决一切问题及解答一切疑问，实不知愧夸，及立即丧失其一切信极度欺。顾有若干问，就其本质言，实求在其领域内所生一切问题，应在所知范围内完全解答问题，盖因解答必问题所由生同一源泉。
在此等问中，不容借口势所难免不知；皆求其解决。吾人必须在一切例中，依据一规律知何者正，何者谬，盖因此有关吾人责任，凡吾人所不知者，吾人即无责任言。反，在说明现象，必有许说明不确实者，许问题不解决者，盖因吾人关所知者，绝不在一切例中足充分说明所应说明。是问题：在先验哲中是否有与“呈显纯粹理象”相关任何问题此理所不解决者，及是否吾人振振有词辩解吾人身不与决定解答。在是辩解吾人身，吾人应说明吾人所获任何知识，关所应归象者吾人仍完全无确实见解，又应说明吾人因具有充分足设定问题概念，但吾人又完全缺乏质料或力解答。
顾我则主张先验哲在思辨知识全体范围……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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