纯粹理批判 四章 纯粹理历史
在此处揭示此一标题，仅指示今从哲者在此体系内尚留有彼等必须完一部分耳。我先验的观点，即纯粹理本质，在此领域中曾努力从人士所有著予概括一览，即已足——此一览中见无数庄严结构，顾仅在废墟中耳。
人在哲幼稚代所始者，实吾人所终点者，即关神知识始，专从另一世界期望，或宁谓从研讨另一世界特殊质，不别有其他途径，此实极注意点。各民族野蛮代遗留至今古代宗教仪式所产生宗教概念，虽极粗鄙，但此并不妨阻较化人士致力此等项由研讨；彼等极易认知除度其纯洁善良生活外，并无较善根据或较依恃方法，取悦统治世界不测威力，因使彼等至少在另一世界中获幸福。因，神及德，及人所致力一切抽象的理研究二动机，或宁谓二关联点。其逐渐此等玄著名劳委纯粹思辨的理者，主实神。
我在此处并不企图区分玄中所生变迁历史期，仅略述在玄理论中生主革命各理念。此处我见在所有……（内容加载失败！）
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