七月，随着梅雨季节的结束，抵园祭（京八坂神社抵国，类似中国的庙——译者注）始了。一般提抵园祭，许人是典祭七月十七日神幸祭（迎接神灵降临的祭——译者注）的御驾巡行的日子。其实次祭应是七月一日吉符入（往笺筒插笺图吉利——译者注）二十八日洗神舆（神舆：是登耙装神牌位抬游行的轿子。洗神舆：即将鸭川的河水浇在神舆的仪式——译者注），持续间将近一月。
正因持续间长，所在期间掺杂着许迷信的习俗，比御驾的巡行顺序由抽笺决定，仿照神功皇形象的“占山”头笺，年分娩的产妇便是顺产，在战前有女子不登御驾的禁忌。
迪子在京土生土长，所京的理环境很熟悉，但又因是战生，所不太了解那历史遗留的习俗，记一些从父母那有意无意中听的。在那些传说中，迪子记最深的，便是抵园祭的无言脂（京的祭耙，相传在此期间，倘若不说话，意就够愿——译者注）。
从七月十七日在街巡行的神舆向四条街的御旅所（临停放神舆的方——译者注）献纳，二十四日返回八坂神社，一星期无言脂。相传在期间，……（内容加载失败！）
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