【子张曰：“士见危致命，见思义，祭思敬，丧思哀，其已矣。”】
【禅解】
卓吾云：“致命”不“思”字，有理。
【子张曰：“执德不弘，信不笃，焉有？焉亡？”】
【禅解】
卓吾云：骂狠！
方外史曰：“弘”字，“笃”字，妙！
【子夏门人问子张。子张曰：“子夏云何？”曰：“子夏曰：‘者与，其不者拒。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤容众，嘉善矜不。我贤与，人何所不容？我不贤与，人将拒我，何其拒人？”】
【禅解】
毋友不己者，原不是“拒人”。
【子夏曰：“虽，必有观者焉；致远恐泥，是君子不。”】
【子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所，谓已矣。”】
【禅解】
此便是子夏，不是孔子，所谓“人儒”。
【子夏曰：“博笃志，切问近思，仁在其中矣。”】
【禅解】
此却说有味。
【子夏曰：“百工居肆其，君子致其。”】
【禅解】
逼真同喻。
【子夏曰：“人必文。”】
【禅解】
卓吾云：今人倘有“文”念，此念便是人了。
【子夏曰：“君子有三变：望俨，即温，听其言厉。”】……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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