八篇唐传奇文（）
说亦诗，至唐代一变，虽尚不离搜奇记逸，叙述宛转，文辞华艳，与六朝粗陈梗概者较，演进迹甚明，尤显者乃在是则始有意说。胡应麟（《笔丛》三十六）云，“变异谈，盛六朝，是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃意奇，假说寄笔端。”其云“意”，云“幻设”者，则即意识创造矣。此类文字，或丛集，或单篇，率篇幅曼长，记叙委曲，亦近俳谐，故论者每訾其卑，贬曰“传奇”，别韩柳〔1〕辈高文。顾世间则甚风行，文人往往有，投谒或行卷，今颇有留存《太平广记》〔2〕中者（他书所收，代及撰人错误不足据），实唐代特绝。流派，乃亦不昌，但有演述，或者摹拟已，惟元明人本其杂剧或传奇，影响遂及曲。
幻设文，晋世固已盛，阮籍《人先生传》，刘伶《酒德颂》，陶潜《桃花源记》《五柳先生传》皆是矣〔3〕，咸寓言本，文词末，故其流衍王绩《醉乡记》韩愈《圬者王承福传》柳宗元《树郭橐驼传》〔4〕等，无涉传奇。传奇者流，源盖志怪，施藻绘，扩其波澜，故所就乃……（内容加载失败！）
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