二十六篇清狭邪说
唐人登科，冶游，习俗相沿，佳话，故伎故，文人间亦著篇章，今尚存者有崔令钦《教坊记》及孙棨《北志》〔1〕。明及清，者尤夥，明梅鼎祚《青泥莲花记》〔2〕，清余怀《板桥杂记》〔3〕尤有名。是则扬州，吴门，珠江，海诸艳迹，皆有录载；
〔4〕且伎人传，亦渐侵入志异书类中，率杂琐闻，并无条贯，不偶弄笔墨，聊遣绮怀已。若狭邪中人物故全书主干，且组织长篇至数十回者，盖始见《品花宝鉴》〔5〕，惟所记则伶人。
明代虽有教坊，禁士夫涉足，亦不挟妓，独未云禁招优。达官名士规避禁令，每呼伶人侑酒，使歌舞谈笑；有文名者又揄扬赞叹，往往狂酲，其流行是日盛。清初，伶人焰始稍衰，复炽，渐乃愈益猥劣，称“像姑”，流品比娼女矣。《品花宝鉴》者，刻咸丰二年（一八五二），即叙乾隆北京优伶专职，记载内，杂猥辞，谓伶人有邪正，狎客亦有雅俗，并陈妍媸，固犹劝惩意，其说与明人凡“世情书”者略同。至叙行文，则似缠绵见长，风雅主，描摹儿女书，昔又有，遂复不摆旧套，虽所谓……（内容加载失败！）
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