诗曰：
混沌未分乱，茫茫渺渺无人见。
从盘古破鸿蒙，辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，明万物皆善。
知造化元功，须西游释厄传。
盖闻数，有十二万九千六百岁一元。将一元分十二，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。每该一万八百岁。且就一日论：子阳气，丑则鸡鸣；寅不通光，卯则日；辰食，巳则挨排；日午中，未则西蹉；申晡日落酉；戌黄昏人定亥。譬数，若戌终，则昏蒙万物否矣。再五千四百岁，亥初，则黑暗，两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥将终，贞元，近子，复逐渐明。邵康节曰：“冬至子半，无改移。一阳初动处，万物未生。”此，始有根。再五千四百岁，正子，轻清腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓四象。故曰，子。又经五千四百岁，子将终，近丑，逐渐坚实。易曰：“哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承。”至此，始凝结。再五千四百岁，正丑，重浊凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓五形。故……（内容加载失败！）
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