按照老士的说法，他年在观门口现方逸的候，方逸浑身是光溜溜的，甚至连包裹身体的襁褓有。
那方逸身唯一的一东西，就是挂在他脖子的吊坠，正被方逸含在嘴往肚子吞咽着，憋的一张脸通红，是晚被老士现一，指不定现在有有方逸人呢。
不老士似乎骨质的挂坠不怎感冒，他虽告诉了方逸挂坠是从他身现的，但却是从不允许方逸佩带，让年幼的方逸十分的奇怪，拐弯抹角的打听了挂坠的历。
在一次酒，老士告诉了方逸，原比拇指甲稍微一点，雕琢着一似简单线条的挂坠，其实是佛门的一法器，且是密宗的特殊法器，藏语称其嘎巴拉。
所谓嘎巴拉，指的是人骨制的念珠或者是法器，在所有宗教，有佛教中的密宗才。
密宗又叫真言宗，是佛教的宗派一，流传藏、青等，由其在实践中高度组织化的咒术、礼仪，本尊信仰崇拜特征，所一直具有神秘主义的特征。
密宗法器人骨，人骨念珠所的人骨，不是所有人的，它必须是喇嘛高僧的遗骨，就像是藏民死流行葬，己的尸体喂食给老鹰，达世祖割股……（内容加载失败！）
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