亚士德说：“生命的本质在追求快乐，使生命快乐的途径有两条：一是，现使你快乐的因素，增加它；二是，现使你不快乐的因素，减少它。达述目的，主是依靠态。”
正伟的哲马尔卡斯·阿理流士所说的那：“生活是由思形的。”
巴尔扎克笔的葛朗台，中仅存的是金子，是一切了金子。妻子生病请医生病，在他眼就意味着金子的流失；女儿的婚，在他眼就了金子的源。即使临死，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等已不复存在。
有塞万提斯笔那“敬”的堂吉诃德，不是此吗？他中充满了骑士的幻，带着仆人所穿的骑士服，羊群猛狮，风车魔鬼……的确，在那骑士的年代，一切的真实已经不复存在。存物——骑士思，主宰着中世纪人的人生，是才有了堂吉诃德我所演绎的一幕幕“荒唐”与“滑稽”。
生活中的我，人生的痛苦与幸福，失败与功，忧愁与快乐，与失难抉择；在彷徨、困境、磨难、颓废面前难正视己；有的候己因何爱、因何恨、因何痛苦感困惑。
人生就是一舞台……（内容加载失败！）
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