一年文章的数量不算少，符合术条件的有几篇。
1．《一流传欧亚的笑话》
属比较文史的范围。比较文史与民间文有密切的联系，二者简直一体。《五卷书》面的故，我认，基本属民间文。普通老百姓创造故的力是无与伦比的。
笑话是我在德国听的。内容极简单：一白人与一黑人同住旅舍中的一间屋内。夜，黑人白人的脸墨涂黑，偷了他的东西，溜吉。白人醒，己的东西已不见，照了照镜子，惊诧说：“原黑人在，我哪了呢?”在哥廷根汉研究所翻阅杂书，读《续说郛》中收的刘元卿的《应谐录》，现面有几乎完全相同的笑话，不黑人换尚已。
2．《木师与画师的故》
同属比较文史的范围，是中印两国的民间故流传的一例证。
3．《从比较文的观点寓言童话》
仍属比较文史的范围。我径直称“比较文”，由此见我“比较文史”“比较文”的法。
在篇文章，我介绍了几跨越国界、流传间又极长的故。一就是著名的“曹冲称象”的故。它堂皇见诸中国的正史《三国志·……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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