“何此言？”王韶笑问。
二程在世很牛逼，但在现在不算什，陈恪就是他骂蛋黄，关系。他笑：“两人是派，叫理。他的师父，是理的山祖师，叫周敦实。”周敦实就是周敦颐，了避英宗的名讳，才改众所熟知的周敦颐。现在仁宗活着呢，轮不避赵宗实的讳，无需改名。
众人摇头，他听说敦实兄，是何方神圣。
“位敦实兄，乃合州府的一官儿，你不知不足奇。”陈恪解释：“二程现在宣讲的理，就是位老兄捣鼓的，号称纯儒！不说笑，其理论根基却陈抟老祖的《无极图》。其所谓人感应，格物致知，存理，灭人等等主张的源头，是的。不知‘儒’纯在哪？”
“不，他的很主张，像不错。”王韶却有不同法：“我记他说，‘读书将穷理，将致’，不‘滞章句末’，此者乃‘者患’。我觉着话就人深省。”
“他说。‘人莫知本末始终’，‘致知在格物’则所谓本、始；治国，则所谓末、终。”王韶此刻侃侃谈，与初那白衣杀人的形象，简直判若两人：“即……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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