考状元是一的愿望，句话徐虎随口说，徐杰却是有信说口。
古代科举制度，其实代表了选拔人才的先进，科举并非代表了腐朽僵硬。
就科举所设置的考试科目说，其本身目的点，是极其科的。经义，代表了一人的德观、价值观与世界观。策论，代表了一人的思维逻辑及行政力。
即便是世的公务员考试，乃至古今中外的公务员考试，其实不就是围绕两方面进行。所制度，在特定年代，本身说，是有问题的，是整世界最先进的选拔人才方式。
社保证公平，就需制度，不论是科举，是高考。虽总有许人诟病，但是其中有一点不否认，就是的制度，已是社、的最公平的办法。尽管某些人言有些不公平，但是社言，无疑是最公平的。
今的徐杰，并不何反感科举。其中关乎一理，在古代社底什人做官？或者说底一人具备什的素质是做官的基础？
毫无疑问，那就是读书人，写字的人。且不说读书人明白什理，有更的见识类。就说管理一国，管理一社，文字是最基……（内容加载失败！）
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