清廷在所占推行剃令，汉民留头不留，让南明军队面剃人，态度变的复杂。
初不少被清朝逼迫剃头的军民，遭了南明官军的诛杀，使百姓不剃被清廷杀，剃了又被明军杀，根本无法生存。
彼隆武皇帝听闻此讯，哭曰：“朕无，陷子民胡尘，使百姓几无活路，今诏谕各镇，行兵所至，不妄杀，有顺民，无难民。”
史载，给中张玉监兵入援赣南，“清兵所至令民剃，不从者斩，明军遇无者亦辄杀不问。难民因是输牛酒，间导；明军咫尺不虚实，饷、导俱绝。皇帝命至，玉设牌，免死，给与难民，欢呼归者千百人。”
南明采取“有顺民，无法难民”的策略，与清廷“留不留头”行鲜明的照，显是更人，具有极高的政治智慧。
王彦此并无意义，但在绿营，他却觉因该采取严厉的手段，应该与普通百姓分别。
中原王朝，讲仁义，所李闯、张献忠数降朝廷，朝廷却不杀，因朝廷觉流寇是明的子民，既剿抚，但李弟李孜，将田见秀、张鼎、李佑、吴汝义战败，领五千顺军投降满清，却立马被清廷统统杀光。
潞王、周王、惠王、崇王等十一位……（内容加载失败！）
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