刘彦不享受……或者说觉有享受的候，接待各国使节的场所就不存在什富丽堂皇，实际就是在城外的军帐接见各国的使节。
“汉国的一些行令人不不怀疑他是不是炎黄苗裔。”孙绰匆忙进城，结果是被通知接见的点在城外军营，文青病的影响少不是些牢：“不重视礼节就罢了，着很像是胡人风。”
故有赵武灵王赵氏赢姓的雍习胡人，有了“胡服骑”的改革，但赵雍是在文明全面优胡人，军亦是强胡人，等等的前提才搞的军改革。哪怕是那，习胡人的赵雍被列国所侧目。面赵雍被子嗣软禁导致饿死，列国中的一些人非但有同情，是一笑话觉受报应的理。
赵雍习胡人的胡服骑让战国期的赵国一跃三霸主一，了处的赵人觉怪异，笑话的列国觉搞笑，是不是证实已经有了华夷辨？
华夏文明一有一优越感，那是建立在长期强者的位所带的骄傲，尤其是了西汉与匈奴的百年战争，华夏文明的骄傲了巅峰。正是那股骄傲使哪怕是东汉末年诸侯混战不断，甭管是诸侯混战早期的公孙瓒、孙策刘璋，又或是蜀汉、曹魏、孙吴期的三在互相……（内容加载失败！）
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