“扫”半年中，孙豪研读了宗门现存的一些文字很偏门的古典籍。些典籍是青木宗先贤年的积存，因无人识，仍在藏经阁墙角，面是厚厚的灰尘。
不，通研读些古典籍，孙豪现，千篇千字文不是万的，有很的局限。
局限体现在两方面。
一就是有些文字，并不在一千篇中。
人族就有太古，远古，近古现代等不同的代划分，不同的代又有不同的国度，文字类浩瀚海，远远不止一千篇。千篇千字文中入选的文字，是各期具有代表，流传很广的文字。
因此，很古典籍中的文字，虽有熟悉感，但真正研读，却是似是非，研读难度较。
另外一局限在文字的语法。文字语法近代语法雷同说，是相径庭，就算找应文字，同书。
研读古典籍让孙豪有一现，千篇千字文中的文字，应该有两类型。
一是纯文字，各族记载务的纯工具，一类文字，语法雷同，就很容易弄懂典籍的记载内容，比白鹿洞府内现的无名古卷就是此类文字；
有一类文字，孙豪称法则文字，文字带法则，有伟力在文字的一笔一划中，类文字，无关语法，文字本……（内容加载失败！）
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