李休平朝堂的虽关一，但他毕竟不是真正的官员，再加又不住在长安城，所他朝堂的一些并不怎了解，除非是件关系他的切身利益，否则他许不长安城中的一贩夫走卒知的。
比次李世民不允许玄奘关，从竺取经，在李休本是李世民一句话的，是李世民些人却考虑的更，李休刚始不明白，直李世民耐的解释，他才明白。
统治者了稳定己的统治，说无所不其极，宗教正是统治者最喜欢利的手段一，不所有情有度，统治者在利宗教，同防止宗教太强，否则就王朝的统治形威胁，是历史次有皇帝灭佛的原因。
李唐王朝同面临着局面，隋末的战乱造民不聊生，每战乱，是宗教最容易展的候，特别是佛教借着机肆展信徒，同吞并土，甚至借佛祖的名义放高利贷，搞不少违法乱纪。
佛教壮的危害，李渊才决定扶持教，一方面给己找了有名望的老祖宗，一方面借助教打击佛教，不教内部比较分散，有形统一的势力，再加唐立的……（内容加载失败！）
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