虽孔夫子早就提了有教无类的教育理念，且公授课，但是在唐代，真正的教育依被各世持，一些世的塾甚至比国子监受人欢迎，至像世历史有名的四书院，就是应书院、岳麓书院、嵩阳书院白鹿洞书院，在唐期根本有现，甚至一般人根本不知书院是什东西？
李休在了解面些，他其实很建一座像世四书院那有名的书院，别的不说，光是打破世教育的垄断就是一件利国利民的，不书院不是那建的，哪怕是他现的名气，恐怕很难建一所真正的书院，别的不说，光是书院的先生就不是那找的，更何况管理一所书院是繁琐无比，李休不己的半生花在一所书院。
书院建不，并不妨碍李休建造一所堂，反正唐朝廷在各办公立的书塾，教授蒙，李休的所堂朝廷的书塾差不，主是了给周围村子的孩子启蒙，教授的东西肯定与传统的蒙不同，比李休在课程中增加一些数、物理方面的知识。
李休中有一点野，现在的堂是启蒙，不果展不错的话，日未必不历史……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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