所罗亚斯德教，在中原又被称袄教、拜火教、光明教等等，世的摩尼教，就是武侠说中的明教，其实就是袄教，他所拜的光明神名阿胡拉·马兹达，代表着光明、生命、创造等德行，是则、秩序真理的化身，总的说的确是一引人向善的神。
不袄教却有一点让人十分无法理解，那就是鼓励近亲结婚，教徒身的血统纯洁有着十分强的执念，了保持身血统不受外血统的玷污，他更愿意在同一族内结婚，甚至父女、母子兄弟姐妹类结婚的是比比皆是，若是放在唐，恐怕早就让人浸猪笼了。
正是因此，所李休在听米西亚日嫁给己的弟弟做王，脑子才一间转不弯，不仔细的一，代毕竟有太的愚昧，比草原人中，父亲死了，儿子直接娶父亲的妻子，算波斯人差不。
“燕国公殿，我表明己的身份，就是希望引您的重视，希望您够重新考虑前的，不被巴赫拉些叛逆者给蒙蔽了！”许是李休沉思不语，米西亚口解释，本并不表明己的身份，是现在却顾不了。
听米西亚的话，李休才从沉思中醒，抬头了一眼，才笑着……（内容加载失败！）
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