悲剧的诞生
六章
关阿奇洛科斯,者的研究现他曾民歌传入文中,由功绩,希腊人普遍评定他值同荷马并列的特殊位。但是,民歌同梦神型叙诗照是甚呢?它岂不是梦神与酒神相结合的Perpetuum vestigum(永恒的迹象)吗?民歌广泛流行所有民族间,且不断滋蕃生,日益壮,足证灵的两重艺术冲动是强,它在民歌中留痕迹,正一民族的秘仪活动赖其音乐流传世。真的,历史指证:民歌最丰富的代往往是受酒神祭潮流冲击最猛烈的代,我应该常常浪潮民歌的根源先决条件。
,我首先民歌反映世界的音乐镜子,是原始曲调现在找应的梦境它表现诗歌。所曲调是一的普遍的。从在歌词中受客观化。再则,照民间的真的法,曲调是最重最必需的因素。曲调动产生诗歌,且是不断新陈代谢。民歌的乐章形式就证明是此——一现象,我前往往愕不解,及我终找的说明。凡是原理研究一部民歌集子(例,"儿童魔笛)的人,将现无数的例子:不断滋生的曲调怎向周围撒播画的火花……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!
谢谢!!!