程遐、张敬、裴宪、荀绰等人商议，赵王践祚称帝，万俱备，欠“祥瑞”了。
《吕氏春秋·应同篇》云：“凡帝王者将兴，必先见祥乎民。”本是春秋战国代阳方士的主张，其经董仲舒、刘歆等人引入儒，合乎“人感应”义，就了新朝肇建的惯例。所石勒既称帝，“祥瑞”先行，并由此定新朝的“德”。
祥瑞何在呢？某些人是完全不信的——比方说裴该——认举凡祥瑞，由人造；程遐等人不，但是祥瑞并未主动降临，那就需他仔细掘啦。是程遐关照裴、荀翻查典籍，并在各方汇聚的奏中寻找蛛丝马迹，他则与张敬巡行襄国城内外，瞧瞧有什儿附……啊不，隐含着意。
商议既定，各分散，程子远乘车先在城兜了一圈，打算门前往郊外。是才西门前，忽见一骑驰，说是茌平县令有异物贡献给赵王。
听“异物”二字，程遐即便了，乃将使者唤至面前，问他：“所献何物啊？”使者禀报说：“乃是茌平令近日一黑兔，其色纯玄，无一毫杂毛，实在难……”
茌平县属平原国，就在黄河北岸，其县令名叫师欢。师欢就是……（内容加载失败！）
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