方运记，不同的圣人，书中他战斗细节的描述不同，比描述半圣孟子的战斗，写他口诵、长吟、沉思等，但了亚圣候就简单了许。在描述孔子的候更是特别，孔子像根本什不，有候甚至不口就引动量的元气。
方运认些细节未必是史众人疏忽，其中必有其原因。
方运又近代古代的众圣描述比，因孔圣的庇护，古代的众圣精研圣不专攻杀伐，近两三百年的众圣则已经有所转变，两者并重。
世各一致认定，随着人族不断摸索，随着战诗词、战画、琴等各方面展，论杀伐实战，现在的半圣超古代半圣至少三。
方运正着，冯院君语重长：“书山是三山一颗文，你在秀才奋笔疾书，已经是奇迹。九月的举人试，你就二次登书山，你有攀登六峰，才二颗文。但是至今止有人在举人的候摘二颗文。”
“我知一些。”方运其实知的很清楚，既冯院君相劝，己就有话说满。
“众圣世的人在考中进士，有三次进书山的机，所一些半圣世的进士拥有两颗文。非众圣世人，获三次登书山的机，……（内容加载失败！）
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