不等蛮族与其他读书人反应,鹿门侯与那神秘士突联手。
两人的头顶,各浮现一座方台。
鹿门侯头顶的方台面,是楚国的“太庙”,太庙内,伫立楚国历代的皇帝的雕塑。
夏“世室”,商“重屋”,周“明堂”,秦改“太庙”,原本是人族祭祀昊帝所,逐渐祭祀供奉历代子的方。
孔圣文界有周朝,周子死则入“明堂”,七国不设“明堂”,仿效圣元陆各国立“太庙”,供奉各先王。
鹿门侯的文台太庙散着正中坚贞的气息,方运立刻判断,是“忠君文台”,鹿门侯取儒的“忠”的分支“忠君”,形文台力量。
文台的优点是国君圣明、国强则文台强,若国君昏聩、国衰败,则文台减弱,若是国崩溃,则文台随消失。
忠君文台携带浩浩才气,在空凝聚竹制的笏板。
臣朝,双手持笏板,若答奏君王,则视笏板,尊王敬君。
笏,子玉,诸侯象牙,夫竹。
在那神秘士头顶的文台,有两栋建筑,一栋建筑呈圆形,一栋是方形。
圜丘祭,方丘祭。
两者在一,便是祭祀。
祭祀,乃是礼源。
那人的文台,便是礼文台。
礼文台一,……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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