陆媚儿的现,改变了辩题的方向。
许人始讨论,一人犯了错误,应不应该童生?
正方认,果犯了十恶不赦的罪,比逆,比叛国,比滥杀无辜,做了突破人底线的,的确不应该童生,但陆媚儿并有做突破人底线的,一直在做善,人,应该童生。
反方认,果是一普通人,底线问题,但一读书人,底线不应该那低。
正方又反击,就算反方的底线高一些,但陆媚儿在普通人的候,有突破普通人的底线,在读书人,同有突破读书人的底线!反方其实是在让一普通人遵守读书人的底线,是非常荒谬的。
辩论方向有胜负。
接着,辩论方向再度变化,正方提一新角度,那就是果是一男人,被人卖倒花楼,被卖身,最冲破花楼的束缚,洗革面,考中童生,那反方怎?
结果新角度一,反方回复的频率立刻减。
最,正方有力的结论,其实无论正反双方,相信一人有恶端,有恶贯满盈,洗革面,是接受人的。那,反方所反,不是因陆媚儿真正做了什不饶恕的罪恶,是因是女人,是……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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