立像，并非什新鲜物。古往今，有例子，主分两类，一“圣贤”；一“神灵”。
比圣贤，陈三郎叹不，那些供在圣庙的人物，是功德在身，光辉万丈，有立言书，有立功业，有立德威。果说陈三郎有相似处，那就是他正走在前进靠拢的路。
至走终点达什的高度，那是的了。
现在陈三郎所决定使的折中办法，却是走神灵的路子。
实，那一龙君率众海，神灵代便基本宣告崩塌。整，剩人族修士主导的释宗门，他各供奉有己的神明，但明显已日薄西山，不不依仗凡俗势力，藉此立足，传播信仰。
今的凡俗势力，陈三郎一枝独秀，便让他具备了观的操空间。其建立神院，任命逍遥富院长，便是有着收编招安意，并非收崂山一派，是将宗门一网打尽，尽入彀中。
制度内，便组织，那就容易管理。
在此前，诸宗门弟子在凡俗行走，进入各势力中，或暗渗透，或风光无限担任高级幕僚，谋划策，甚至凌驾势力，乃是贵宾级别。
在陈三郎麾就不同了，直接变级的关系，等变相的控制。
陈三郎需控……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!