些本该是秘辛的话，着人的面说，并有什不妥。
组织形式不是秘密，组织形式越公，组织程度反越严谨。
数墨者，的是今往各国的便利。
禽滑厘、公造冶些人言，的是果再有胜绰的人，子墨子不等胜绰三次不义伐鲁才知晓。
墨子言，他考虑的则是些适所说的秘密墨者，何才遵守巨子的命令？何才领悟巨子的义？
竹简代，言传身教才是传授弟子的唯一方式。
适所说的超了师徒相传的组织形式，不属竹简代，是墨子必须考虑的。
墨子沉默许久，缓缓说了一句话。
“竹简贵草帛贱；篆文繁吏书简。贱简二物不，此极难。”
竹简代，最简单粗暴的强国方式，就是数人头的军功爵。一片竹简，写名字，数着人头，再简单不。吏全靠师徒传授，才保证思一致。
墨子考虑的，有理，有深度。
在墨子，适书记，做的是将墨者精义简单的文字记在竹简，再教墨者那容易习书写的文字。
教了些，才做此基础的剩的。否则适做的件便极难。
适听墨子说，回：“先生年……（内容加载失败！）
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