滕国城。
滕百姓越人败退，他将那些残留在城中的越人俘获或是杀死。
适先行派人查封了府库，封禁了宫室，召集原本在越人那做的吏。
些吏言，越人了亦或是越人走了，并无不同。
既是赶走了越人，从外部进入滕城，军队驻扎在哪很有说法。
《左传公十三年》记载了郑国的一次经典政变，所谓：六月丁卯夜，郑公子班訾求入宫，不，杀子印、子羽。反军市，己巳，予驷帅国人盟宫，遂从尽焚，杀子、子龙、孙叔、孙知。
公子班进入祖庙，结果有进入，是将士卒驻扎在市场内。祖庙内的政敌盟誓，反杀了公子班。
此国政变，驻扎在市场数是需城国人民众的支持，民众的支持政变台的合法源。
直接进驻祖庙，则是周礼祖先宗族的礼法，获台的合法源。
不是郑国此，宋国的许场政变，是围绕着“市井”“宫”角逐的。
因，适有选择将军队直接驻扎滕国已经被越人焚烧的祖庙附近，是选择驻扎在滕城的市场附近。
此孟胜帅军胜逃亡越人的消息未传，适却竹在，不说已经苦训数年的义师，就算是一支普通……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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