礼法，靠贵族己毁掉。
民众君主的最一点幻，是靠君主己毁掉。
否则，民众总认，墨的一些激进宣传未必是的，非己挨了君主抽脸的巴掌，才明白世根本有什君主。
正世的俄国，沙皇是人民的“爸爸”，做“儿子”的捧着爸爸的画像请愿变革的候，迎接他的不是爸爸的关爱，是热乎乎的子弹，才那些存幻的人打醒。
现在费国的国君，被墨捧杀策捧的太高，已经不是爸爸那简单，简直了一国主权的虚幻实体了，似乎国君存在的意义就该是民求利。
若做不，那就肯定不合格。是话语权。
捧杀的恶处，在国君贵族不站，直接告诉民众：“我就是吃你血的，我存在的目的不是你求利”。
所，是无解的死局。
孟胜等人走进费国国君的宫室中的候，结局已经注定。
四十条变革的条件中，仅仅一条就是完全在逼着国君贵族反。
一条说，区分税、赋、役，并且理清楚税赋役的区别，求贵族一致纳税、按照己占有的封数量缴纳军赋、不服劳役但是需缴纳劳役费。
是一条，且是治标，有触动土所有权……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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