认，退回最完的状态，就应该：“国寡民。使有什伯器不；使民重死不徙。虽有舟舆，无所乘，虽有甲兵，无所陈。使民复结绳。甘其食，其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬声相闻，民至老死，不相往。”
墨认，退回是不的，国法本身有错，错的是谁的国、法是否合志，“选贤人子、集众义法。众义即众利，法合众人利，志规矩衡量法善恶”。
今日的审判，其实就是那费国国酒肆争在义层面的延续。
所谓局限，就是前的法，是贵族的秘密法，在礼法规矩，法维护的是贵族的利益。
所民众很容易产生一法：法本身就是不的，正是因法令孳生，才导致盗贼有。
墨认，错的不是刀剑，错的是持有刀剑的人。法本身有错，错的是法的内容。
因前的法，是贵族制定的，且论证损害了数人的利益，所法不合，因造反是正确的。
法是善法是恶法，理推论是否合、志。相近合，就是善法；不近不合，就是恶法。志人言，最的一点就是人本身，生万民，既生了万……（内容加载失败！）
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