现在民众的力量更强，贵族的势力更加衰弱，戴琮借力毁掉了贵族做平民的贤人尹，分君子庶民的议政制度将各弊端显露无遗，或者很不利戴琮集权的谋划，基本宣告瓦解了。
适向又是不希望宋国集权功、整合一体的。
在宗法制瓦解、礼法崩溃、三姓共政国人干政共存失败，必须有一新的制度在政治将宋国整合一……名义的整体。
国的存在，有候需一些法理，至少是听够圆其说名正言顺的理由。
宗法制礼法不曾崩解前，宋国是周三恪，殷商裔、子封国、周王朝的公爵。
崩解，三姓共政的局面，那法理就是谁的拳头、谁的封，谁说的算。有人拳头最打其余所有人，那就互相妥协，三姓共政。
二十年前墨掺了一脚，民众现原我的拳头不，是君子院庶民院共存。
现在民众的拳头愈的，戴琮位的名义就是“民神主”，平民的代言人。
不是宋国的情况，各国其实此。
宗法制名存实亡，各国在找新的政治制度弥合维持一国。
齐国是黄帝胜炎帝、田氏代齐五德轮回；秦国是民皆爵、军国扩张人人利，国君每有……（内容加载失败！）
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