政堂，徐平再三考虑，与其余宰执商量，决定归义军的客礼不给前京城的曹贤顺。手札付韩琦，命他查访瓜、沙二州民情，民所依，再行决定。一旦纳土归附的归义军行客礼，就在沙州王府，真封王，不是李佛玛宁令哥，在京城形似圈禁的亡国王公。
已经一统，不再行封建，封在沙州的王，是那民众的精神寄托，方治理是由朝廷派流官。精神的归精神，现实的归现实，那是佛国，沙州王更的是佛祖菩萨在现实世界的象征。徐平前世比较，类似活佛类人物。
王爵是现的，西平王，归义军节度使曾经被封爵位。至佛教面是什的位，是由人决定，朝廷予追认即。
西北佛教盛行，与中原文明是不同的，获人，就承认不同。不一就是不一，不够削足适履，那是闹乱子的。有西平王一精神象征，凝聚西北的人，宋朝恢复广的西域区有无穷的处。同，抵抗另一文明不断东进的脚步。至未何，不跟中原一，就人的努力了。
将京城的曹贤顺，徐平建议，他在元昊灭沙州前的爵位升一升，由谯郡国侯……（内容加载失败！）
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