孙祖德、包拯新任沙州通判兼监社使蔡挺立檐，着赵滋带着一班兵士，族拥着僧录契嵩，吹吹打打，了州衙。
按说，西平王虽是郡王，一有中使，有宣诏使臣门。是因王主注重佛教方面，便由契嵩代替了中使，与巡检使赵滋一宣诏。
孙祖德脸面不，他觉徐平一次有些胡闹了。西平王是正规郡王，一切待遇、礼仪皆比照郡王。但又说是一带的佛主，标志就是在郡王公服外，格外披一块红缎，御赐。其余既无袈裟，无僧帽，有紫衣法号。
徐平的原话是，官法即规矩。朝廷定了，从此一带的佛便此处理。西平王享受着世俗郡王的待遇，佛主，代表佛祖菩萨在的象征。不需懂经，不需念佛，需言行谨慎即。真正解经、传法的，由沙州僧录司负责。
宋朝的佛教管理机构，国级的称僧统、僧录，州郡称僧正，县级称僧首。在沙州设置僧录司，表示是国一级，规格极高。现今，有在东京封府西京河南府设有僧录司，是三。沙州僧录司在规格高西京河南府，略低封府，是设僧官七员。僧录一人，僧录、首座、副首座，左右街各一人，……（内容加载失败！）
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