张佛奴立西平王，收养他的佛寺圆觉寺。沙州僧录司快马入京奏，赶在四月初十，敕令赐额终送达沙州。圆觉寺，由此河西一座合法的寺院。
宋朝的寺庙，必有敕额方合法，不即野寺。朝廷一旦收紧佛教政策，一步就是拆除无敕额的寺庙。敕额不是立庙就有的，有一考察期，即系账。寺庙一立，先隶名籍本州，报京城祠部，全国统一有一本账籍。达了一定的条件，请朝廷敕令赐额，才算正式合法。系账有赐额的，一般情况视合法寺庙。
一般情况就是指不现灭佛的极端件，周世宗朝，就曾经尽毁有敕额的寺庙。此中国历史最一次灭佛，至周世宗死，被附他砲打扬州铜佛的报应。系账敕额制度，佛寺尽纳入朝廷掌控，是政权显示统治力。
在圆觉寺获敕额的同，中书命其设男僧女尼戒坛，瓜沙两州信众剃度。
尚跟尼姑不是就的，必须有度牒，指定的方剃度才。宋朝戒坛七十余座，致数州的范围有一戒坛，所有的僧人必须戒坛剃度才合法。
剃度每年有一次机，即皇帝的生日，此四月十四乾元节。
些制度是从唐朝五代继承……（内容加载失败！）
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