夏使团的，了秦始皇三十五年末，咸阳最一件，轰动一。
与乌氏倮所料不差，秦始皇使令博士论证“胡神牙典纳是否西王母”，件活了一场术闹剧。
经收书、坑术士两次件，博士群体已几经轮换，批儒生、黄老、博士相继离，剩周青臣、叔孙通等御文人儒士，整日鼓吹秦始皇伟。
此外，又有一批投秦始皇所，虽不是方术士方仙，却“九州”“阳五行”有钻研的胶东籍者加入，号阳。
两批人皆博强记，饱读诗书，他始引经据典，寻找西王母与夏人所述“牙典纳”的相同处。
比文献说西王母蓬，最初是一式，今却有了一新解释：泰西胡人的蓬松卷。
又“戴胜”，应凤冠状羽冠，巧了，那胡神雕像所戴，正是马鬃装饰的科林斯头盔……
至穆子传，据说是西王母的述：“嘉命不迁，我惟帝女”，就更解释了，听夏人说，“牙典纳”是他信奉的至尊帝神“咒死”的女儿。
胡神的信使猫头鹰，被说西王母的使者三青鸟。
“那虎齿豹尾呢？又怎解释？”
儒士伏生不合宜提了问题。
一间，热闹的厅堂寂静了，诸生面面相……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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