霸州城西，百十一片肃杀，似乎连空气凝固了，一尊尊老士老尚周身元气翻腾，在身凝结一尊尊神圣，气吞山河。
门、雷音寺传承久远，甚至比魔教久远，魔教两圣说是一较年轻的教派。
从些老士老尚身元气所化的神圣，历史的长河中现的一尊尊神祇，有三头四臂，有龟背拂尘，有戴胜豹尾，有金刚夜叉，各神圣形象。
至穷夫子、田真君等人则是另一番景象，传承有门雷音寺古老，但强盛无比，身现的神祇有的是儒圣人，有的是女子手托金虫，有的是身穿百衲衣的穷神。
延丰帝身的朝廷诸位一品员气象又各不同，策将秦简秦宝月身形的并非是神祇，是双锏，两口金锏金光灿灿，锏身八棱，不断旋转。他乃战场身，不修神佛，将己的兵器神，负责征战杀伐。
太尉元空尚身的神祇不是佛，是一苦行僧，身缠锁链，手持戒刀，一副战斗姿态，与他的模仿佛。
泰山王灵虚花身是九龙盘绕泰山，泰山祭坛，九龙供奉，他负责掌管延康国的祭祀。
司空魏平波掌管延康国水利，身元气所化的并非是神祇，是土木水建形的长河坝，他水……（内容加载失败！）
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