张海虽意识理，但是着陈征那似乎并不怎在意的子不由的在做了一结论：位己精挑细选的女婿真是适合做女婿已。或者说做一名启迪的者不让他承担太重的务实重任。
即便身历史的缔造者，张海走在通向新华书局的路的候不由少有些感慨。
新朝的革新不仅仅在语习惯乃至衣着行方式等各方面改变着人，甚至在一些建筑的风格体现了“理主义至”的特点。新朝十四十七年几年间，做新朝京城文化中的新华书局进行了规模的重新重建。同园林一般的婉约风格不见了，有的却是石质建筑的工整感、条理感。京城人的衣着几乎彻底的拜托了旧代的影子。在人均经济物质供应水平比原更突的新朝，富贵人身份代表的绫罗绸缎锦已经了众的普遍衣料，仅仅是衣料已。着装完的合体与简介的人越越。
洗水在代不普及，由此带的近代特有的“礼帽风”让张海忽有一感觉：根本不是17世纪的某明朝的代，是民国？不像。更像是新中国八九十年代的城市中配合影视剧中那些卫生光鲜的“银幕……（内容加载失败！）
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