社的议结束，二次参加议的礼部尚书熊裳脸色沉。他微微咬着牙齿，手中捏着一串羊角制的串珠。
串珠最初不是佛教的东西，是教给弄的。历史玩意被佛教给借的的最初阶段并有什问题，直忽必烈打击教，教衰落，串珠就‘清真’的称号一被弄了别的宗教手。此的江南，串珠不叫佛珠。且随着饲养业的展，串珠的质化。
熊裳尚书手中紧握串珠，脑子面有一丝串珠有关的念头。他回着赵官文人的激烈嘲讽，面觉愤愤不平。
‘蝗灾肆虐，废池乔木，犹厌言蝗’。赵官是进士身，遣词造语便是有那文雅俗，至少不至让产生歧义。
原本熊裳是一直被排除在社外的，他因待遇决定跟随赵官，就努力参加了社。经努力预备员，二次参加社议，听的就是针文人的刻薄批判。
回议的内容，熊裳觉脏就一阵阵紧缩。偏偏赵官所说的内容一点错，文人就是缺乏长期艰苦劳动的态度。赵官的嘲讽同匕首一插在命门。熊裳并不服气，读书进，所求的不就是够指点江山，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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