在传统的程朱理中，向信奉知先行，朱熹就曾经说：“义理不明，何践履？”。
汪克凡却朱子背驰，他刚才那句话白话说，就是读书人应该知行并重，一方面追求世间的义理，一方面注重实践，身体力行。
观点更接近王阳明的知行合一，有点象王廷相的有，在明末是很流行的术观念，许秉中一不知该何反驳。
实在是无从反驳，知行间的关系非常复杂，无数圣人先贤此耗尽了血，随便展一就是一部部头，绝不是三言两语说清楚的。汪克凡此回应己的批评，已立不败。
不管怎说，汪克凡不是那死钻八股文的顽冥，讲番理算是很难了。
“题目太，投机取巧，云台其诛！”
许秉中倒是拿放，不失前辈风度，既被辈一句话驳倒，就不再继续争辩，又劝：“贤侄纵有志躬行践履，未必非从军，从仕途做嘛。闯献贼寇远遁，湖广今已是太平，再说了，巡抚衙门编练的支新军不是什处……”
湖广是太平？汪克凡不置否笑了笑，拱手说：“征兵布告语焉不详，晚生知其名恭义营，支新军尚有许困惑处，正……（内容加载失败！）
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