“是啊！法是法，德是德，两者虽有齿相依的关系，但却有着不同。”李治若有所思的点点头，忽向长孙无忌说：“太尉，朕记你初曾与朕说，人情难免，人情、律法、德三者又该何平衡了？”
长孙无忌微一沉吟，：“说法制，就不不提秦朝，商鞅变法虽换一强的秦王朝，帮助秦始皇完了一统，是统一的律法苛刻，不近人情，有失仁德，故不长久。但法制又不是不缺少的，即便是汉武帝，他罢黜百，独尊儒术，却同强调法制精神。因此我朝律法才主张德主刑辅，礼法并，德礼政教本，刑罚政教。刑法求宽、简约、稳定。宽在立法，尽的让人不致陷入犯罪，即便犯罪依旧求宽处理，给予较轻的处罚。
老朽生平最反秦朝的严刑峻法，草菅人命，轻罪重刑，亦或者动辄罪，致百姓无所适从。
再就是简约，律法应简约明了，让百姓与官员尽的了解律法的内容，便掌握。决不使律法繁琐、杂乱、前重叠，彼此矛盾。至稳定，求每一条律法经千锤百炼，律法一旦颁布，就不应轻易变动，律法一旦失了稳定，那法就不是法，是你言我言。……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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