聊完，石山本愿寺的日清尚，九州展业，是比较有法的。毕竟他虽有名师，却是身不高的僧人，若不持续建功立业，就屈居那些才具平庸的纨绔子弟，一渴望功名的年轻人说是无法忍受的。
铃木重秀，虽有点动，更却是迷茫。一认有长远眼光的人，他不抵抗平手汎秀推行一元化的“历史滚滚车轮”，但一习惯了由在生活的江湖豪杰，他又很抗拒任何名的臣——因那就意味着服从命令，遵守规矩。
他不愿意放弃己手的军力量，更不愿意死。
是就让平手汎秀很难了。
你既此识体，我不方便动黑手。但一直搁在杂贺肯定不放，半强迫驱使着，处打仗。你又不愿意屈膝效忠，那肯定不授予土，无法知行恩赏建立君臣的纽带。
陷入一彼此身份关系很模糊的尴尬局面。
不，模糊的身份关系，倒是战国代普遍存在的一特色。
除了少数强势雄主外，部分的统治者是与麾豪族达一照不宣的默契，就是处承认名权威，保持独立，听调不听宣。
年畠山担任纪伊守护的候，杂贺……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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