理寺卿孙伏伽李素是很认同的。
孙伏伽此人，是有史记载的一位状元，正经的科考身，凭己的真本名列进士一，虽今执掌理寺，被朝中不少人背骂他是黑面阎王，但是不否认，位阎王是非常正统的文化人。
真正的文人并不相轻，那有才华有担的文人往往惺惺相惜，思狭隘容不别人比己优秀的人，首先便违了圣人德教诲的本意，算不文人，因文人必须是君子，君子的气量襟是非常宽广的。
孙伏伽显是君子，他李素甚至有些的钦佩，初李世民执意营建明宫，李素一篇《阿房宫赋》庭宣念，触怒龙颜，至锒铛入狱，在孙伏伽，无论是《阿房宫赋》的绝世才华，是李素文人的铮铮风骨，值他钦佩。
惜的是，被他钦佩着的李素却有点不争气，进理寺的次数太了点，且很奇葩，孙伏伽感很不解，古文人才华横溢，颇异行，魏晋不羁浪荡，有些人嗑了五石散，披头散光了衣裳在街奔被誉风雅举，一群摇滚疯子光溜溜的写诗赋，竟被世人疯狂追捧，尊“名士”，包括李世民的偶像王羲，知他书法一绝，谁知他嗑了药是怎的德行？
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