第五卷 天上天下 第八百四十七章 元神道理,地仙之行

所谓六耳,在修行人中,是指是传法的三人,正所谓不传非人,法不传六耳。

非人,指的是不合适的人。

六耳,指的是三耳朵。

不合适的人,在不合适的间,不合适的点,听见了另外两人的谈话,那是四耳,算他正是六耳。

邱言知掌教的提点有重,是依照掌教指点,己的炁息与风声石勾连,始阻断外界的声音,是红衣有了动静,它向邱言,声:

“记汝,汝乃风仙人。”

红衣认识邱言,是的,身风脉首座,任便与至宝有了联系,至宝是首座护,有首座才有动至宝的权利,其他人若是妄图取拿,那必被首座知晓。

邱言向它询问,问它是否听见外界声,红衣表示不,并且始与邱言谈论理。

它前与茅沧海有谈,更有主动,是被动的应答,那是因联系并不紧密,但风脉首座不一,是与邱言说法,有两句便始询问,诸的声音十分嘈杂,但同,它从中听见了许有趣的说法,是向着邱言取证。

在段谈中,邱言现,或许风声石确实掌教所言的一,有真正化仙灵,己任何的教导它引导向不同的未,它介乎无情与有情……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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